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主頁(yè)云南省民族學(xué)會(huì)分支機(jī)構(gòu)佤族研究委員會(huì)

云南省民族學(xué)會(huì)佤族研究委員會(huì)概況

云南省民族學(xué)會(huì)佤族研究委員會(huì)是在老一輩民族工作者、曾任云南省人大副主任的王連芳同志親自關(guān)懷下,佤族上層愛(ài)國(guó)人士、曾任云南省人大副主任的保洪忠同志,老會(huì)長(zhǎng)、省民委副主任趙和同志親自倡導(dǎo)下,經(jīng)云南省民族學(xué)會(huì)批準(zhǔn),并經(jīng)云南省民政廳注冊(cè)登記[滇社證字F-0490],于1993年6月11日正式成立。

1991年3月,出席云南省第七屆人民代表大會(huì)的李啟德、鮑文漢、魏安裕等佤族代表,提出組建旨在研究佤族發(fā)展問(wèn)題的群眾性學(xué)術(shù)團(tuán)體的建議,并在會(huì)議期間召集在昆工作的趙福和、穆永新、李向榮等佤族同胞,討論關(guān)于組建“佤族學(xué)會(huì)”(正式批準(zhǔn)成立前的名稱(chēng))的相關(guān)事宜,并決定在昆明成立籌備辦公室,由穆永新、趙艾社、李向榮、田軍民、王云祥、田國(guó)才等同志具體負(fù)責(zé)各項(xiàng)籌備工作。

會(huì)議期間,王連芳同志不顧年事已高,身體虛弱,親自到會(huì)作指示,他說(shuō):“一個(gè)民族要發(fā)展,就要團(tuán)結(jié),要有凝聚力。首先要有一個(gè)組織機(jī)構(gòu),有一個(gè)活動(dòng)的平臺(tái),再則就是開(kāi)展活動(dòng),搞好研究,服務(wù)人民?!便懹浲趵系慕陶d,肩負(fù)佤族同胞的期待,在趙和同志的領(lǐng)導(dǎo)下,在廣大佤族同胞的支持下,經(jīng)過(guò)籌備辦公室同志近3年的緊張工作,按照國(guó)家加強(qiáng)社團(tuán)管理的相關(guān)規(guī)定,佤族學(xué)會(huì)定名為“云南民族學(xué)會(huì)佤族研究委員會(huì)”正式成立。

為進(jìn)一步做好學(xué)會(huì)工作,經(jīng)過(guò)佤族研究會(huì)常務(wù)理會(huì)研究,于2006年10月3日在西盟縣舉行學(xué)會(huì)首屆會(huì)員代表大會(huì)并完成學(xué)會(huì)的換屆工作。大會(huì)表決通過(guò)云南省民族學(xué)會(huì)佤族研究委員會(huì)章程共8章50條。

主要工作

(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)、把握大局,不斷提高政策理論水平,始終保持民間學(xué)術(shù)活動(dòng),同中央、省委保持高度一致。

全面貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆四中全會(huì)精神,堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),用全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)各項(xiàng)工作,主動(dòng)服務(wù)和融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,闖出一條跨越式發(fā)展的路子,努力成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)的排頭兵、面向東南亞南亞輻射中心,譜寫(xiě)中國(guó)夢(mèng)的云南篇章。充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)科學(xué)是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量,承擔(dān)著認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的重要功能,明確了人民團(tuán)體和民間社科機(jī)構(gòu)是一支重要力量,是研究民族文化、增進(jìn)民族感情、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、凝聚民族精神的重要平臺(tái),依法規(guī)范民間組織的行為,促進(jìn)民間組織的健康發(fā)展。

(二)堅(jiān)持開(kāi)展節(jié)日文化活動(dòng),傳承傳統(tǒng)文化、樹(shù)立民族信心、增進(jìn)民族感情、培養(yǎng)民族精神。

佤族傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,萬(wàn)事有靈,萬(wàn)物有魂。在佤族傳統(tǒng)生活中,天天都有節(jié),月月都是慶,新米節(jié)就是佤族民間迎接谷魂、慶祝豐收的民間祭祀活動(dòng)。1990年滄源、西盟兩個(gè)佤族自治縣經(jīng)過(guò)協(xié)商,確定新米節(jié)為佤族法定的傳統(tǒng)節(jié)日,并在《自治條例》中作了明確規(guī)定。滄源、西盟兩個(gè)自治縣于1990年在昆明聯(lián)合舉辦了隆重的新米節(jié)慶?;顒?dòng),此后,舉辦每年的新米節(jié)慶?;顒?dòng)成了佤族研究會(huì)的一項(xiàng)重要工作。在昆明先后舉辦了二十四屆新米節(jié)活動(dòng),每次活動(dòng)都吸引了三四千人參加。我們尊敬的老領(lǐng)導(dǎo)王連芳同志,省委、省人大、省政府、省政協(xié)的王天璽、張寶山等老領(lǐng)導(dǎo),中共云南省委副書(shū)記丹增同志及各部、委、辦、廳、局的領(lǐng)導(dǎo)都出席過(guò)新米節(jié)活動(dòng),對(duì)新米節(jié)活動(dòng)在宣傳佤族傳統(tǒng)文化,增進(jìn)民族之間的相互了解,對(duì)內(nèi)凝聚力量,對(duì)外樹(shù)立形象,培養(yǎng)忠貞剛健、愛(ài)國(guó)固邊、自強(qiáng)不息、開(kāi)放包容的民族精神等方面所起到的推動(dòng)作用,給予了高度評(píng)價(jià)。

(三)辦實(shí)事做好事,發(fā)揮學(xué)術(shù)團(tuán)體自身對(duì)外聯(lián)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),借助外援為佤族同胞排憂解難。

1998年,滄源司崗縣藝術(shù)團(tuán)應(yīng)邀到新加坡等國(guó)家演出,購(gòu)置道具、服裝等費(fèi)用不足,為促成演出的舉行,把好事做實(shí),加大佤族文化對(duì)外宣傳力度,佤族研究會(huì)向省級(jí)有關(guān)部門(mén)積極爭(zhēng)取經(jīng)費(fèi),同時(shí)得到在臺(tái)灣佤族同胞聯(lián)演會(huì)的支持,為藝術(shù)團(tuán)籌集了一定的經(jīng)費(fèi),雖然錢(qián)不多,但體現(xiàn)了佤族同胞困難時(shí)刻互幫互助,齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一心,共渡難關(guān)的真情厚意和優(yōu)良傳統(tǒng)。

佤族研究會(huì)還通過(guò)與《春城晚報(bào)》、解放軍57醫(yī)院及臺(tái)灣學(xué)者劉子愷、瑞典學(xué)者馬思中等媒體、單位和國(guó)際友人聯(lián)系,爭(zhēng)取他們的支持和幫助,對(duì)在山西大同希望小學(xué)就讀的患病孤兒和在臨滄衛(wèi)校學(xué)習(xí)的貧困學(xué)生進(jìn)行救治和資助,使他們重返校園和完成學(xué)業(yè),在扶貧濟(jì)困活動(dòng)中做了力所能及的工作。

(四)發(fā)揮會(huì)員學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì),多方開(kāi)展學(xué)術(shù)活動(dòng),多出成果,多做貢獻(xiàn)。

1998年由佤族研究會(huì)直接參與策劃的電視連續(xù)劇《不熄的火塘》,完成拍攝并在隨后開(kāi)播的中央電視臺(tái)西部頻道,作為宣傳佤族、宣傳西部的主打電視連續(xù)劇之一,連續(xù)播放,收到了良好的宣傳效果。這部電視劇是第一部由佤族演員擔(dān)任演員,在佤族村寨原景拍攝并在中央電視臺(tái)播放的電視劇。

1994年由佤族歌手田宣華主唱,董秀英、王應(yīng)祥、李向榮等參與制作的佤族歌曲錄音帶《遠(yuǎn)飛的鳥(niǎo)》公開(kāi)發(fā)行,這是第一盤(pán)佤族歌手演唱的佤族音樂(lè)磁帶。

佤族的新一代學(xué)者,云南民族大學(xué)教授趙巖社撰寫(xiě)并出版了《佤族生活方式》、《佤語(yǔ)語(yǔ)法》、《佤語(yǔ)修辭》、《佤語(yǔ)概論》等著作;中國(guó)社會(huì)科學(xué)院陳國(guó)慶博士出版了《佤族方言研究》等著作,并在國(guó)家級(jí)核心刊物發(fā)表了多篇具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的學(xué)術(shù)論文;佤族青年詩(shī)人聶勒(鐘華強(qiáng))出版了《心靈牧歌》等詩(shī)歌集,并榮獲少數(shù)民族文學(xué)界最高獎(jiǎng)《駿馬獎(jiǎng)》。他們的勤奮、他們的智慧為佤族爭(zhēng)了光,也為我國(guó)社科研究、民族文藝創(chuàng)作作出了重要貢獻(xiàn)。

《當(dāng)代云南佤族簡(jiǎn)史》是《當(dāng)代云南少數(shù)民族簡(jiǎn)史》叢書(shū)必不可少的一部分,編寫(xiě)《當(dāng)代云南佤族簡(jiǎn)史》符合時(shí)代發(fā)展,有利于繼承和弘揚(yáng)民族文化的發(fā)展,使這些優(yōu)秀的佤族傳統(tǒng)文化一代代相繼傳承,這對(duì)推廣佤族文化具有重要意義。

在國(guó)家民委,云南省委、政府、民委及相關(guān)部門(mén)的大力支持和云南省編委會(huì)的指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)二十多年的艱苦努力,特別是第二屆編委會(huì)近8年來(lái)的精心組織,在主編、副主編及一大批撰稿人、專(zhuān)家學(xué)者的精心努力下,《中國(guó)少數(shù)民族大辭典系列?佤族卷》已于近期付梓出版。這是佤族文化建設(shè)事業(yè)中具有劃時(shí)代意義的里程碑,填補(bǔ)了我國(guó)民族文化建設(shè)事業(yè)的一項(xiàng)空白、豐富了中華民族多元一體格局中少數(shù)民族文化的內(nèi)容,為后代留下了一筆豐厚的文化遺產(chǎn),對(duì)了解、認(rèn)識(shí)、研究佤文化具有重要的意義和參考價(jià)值。

佤族研究會(huì)于2008年6月建立佤族網(wǎng)站(www.wazu.cn)。網(wǎng)站包含佤族新聞、佤族風(fēng)情、佤族人文歷史、佤族節(jié)日活動(dòng)等欄目,是世界了解佤族的一個(gè)窗口,也是佤族自己的信息交流平臺(tái)。網(wǎng)站的成立,讓世人更加了解認(rèn)知佤族,同時(shí),也讓廣大的佤族同胞能及時(shí)獲取佤族最新資訊,增加了佤族同胞間的信息交流,增進(jìn)了各地方佤族同胞之間感情。

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