在西雙版納，生活著一個(gè)獨(dú)特的人群—阿克人。阿克是別族對(duì)他們的稱呼，現(xiàn)歸屬于哈尼族。

阿克人主要分布在景洪市的景洪鎮(zhèn)、勐龍鎮(zhèn)、勐罕鎮(zhèn)和勐海縣的布朗山鄉(xiāng)及勐臘縣的勐侖鎮(zhèn)，共計(jì)21個(gè)村寨，約6000多人。勐臘縣最有名的是阿克老寨。

阿克人自稱“過(guò)克”。相傳，從前有位阿克老大媽在勞動(dòng)歸來(lái)途中遇見一個(gè)漢族，由于兩人語(yǔ)言不通，只好借助手勢(shì)交談。交談中，阿克老大媽把漢人說(shuō)的“阿瓣克”（即到前面去的意思）這句話中的“瓣”字記漏掉，她只記住“阿克”二字，從此，這位老大媽就以“阿克”自稱。后來(lái)，她的后代就成了今天的阿克人。

阿克人過(guò)去的住房是地棚式的茅草屋，低矮，屋內(nèi)黑暗，火塘設(shè)在屋內(nèi)正中，用于家人煮食取暖、燒水煨茶。如今阿克人大都蓋起了桿欄式的木樓，也有部分蓋起鋼筋混泥樓房。

阿克人有自己的語(yǔ)言，與哈尼語(yǔ)相似，能與哈尼族進(jìn)行交流。信仰原始宗教，生產(chǎn)方式同一愛昵人。他們主要節(jié)日有：“新年節(jié)”、“八月十五”、“賀新房”等，節(jié)日里的主要活動(dòng)就是舉行歌舞盛會(huì)，他們的舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單，古樸原始，隨意性強(qiáng)。如：男人的《筷子舞》、婦女的《勃雷有乃》（銀盒舞）及《農(nóng)事舞》，舞蹈充分表現(xiàn)砍地、栽谷、收割、打谷、扇谷、背谷、舂米、篩米等等。還有一種祭祀舞《娛尸舞》。

阿克人雜居于傣族、哈尼族、拉祜族和布朗族之間，但他們的服飾仍保持著本民族的特色。以黑色為主，男子頭纏綢緞?lì)^巾，身著家織黑色衣褲，頸佩帶銀項(xiàng)圈，穿一耳戴鮮花。女子黑布衣褲，內(nèi)衣前胸鑲有銀元為飾，短上衣及腰，衣角繡人字形紅線花紋，腰側(cè)開岔安1尺長(zhǎng)五色絨線，腰束五寸寬的腰帶、密嵌白色貝殼幣為飾，方巾或黑布裹頭。中年婦女用黑布纏裹小腿，兩耳墜有銀質(zhì)大耳環(huán)，一根銀鏈連接兩耳垂掛胸前、手戴銀鐲，頸佩帶銀項(xiàng)圈及五色玻璃珠串，身背自織麻線挎包。

阿克婦女勤勞善良，心靈手巧，只要有空閑時(shí)間，她們總是不讓自己的手閑著，便在布料上馳聘想象，飛針走線，婦女們?cè)谝黄鸾涣鹘?jīng)驗(yàn)時(shí)，就是一邊交流，一邊還織著挎包，或搓著線團(tuán)。

阿克人的服飾挑繡精美，都有鑲邊花飾，五彩斑斕，花團(tuán)錦簇，衣服上的圖案和花邊，就是阿克婦女一針一線刺繡出來(lái)的。

阿克女子從小便要學(xué)著引線弄針，做衣服。衣服做好后，還要在上面挑花繡葉，草木花卉，鳥獸蟲魚栩栩如生的圖案體現(xiàn)他們的理想、愿望和追求。

阿克人主要從事山地農(nóng)業(yè)，如栽種冬瓜、南瓜、芋頭、山藥等，水田數(shù)量不多，有部分山區(qū)甚至沒有水田，旱地耕作粗放，產(chǎn)量較低，主要生產(chǎn)工具是砍刀和鋤頭，每次上山下地之前，阿克人都要做好一切準(zhǔn)備，男的要磨好砍刀，女的則要檢查自己的背簍，由于他們居住在山區(qū)，與外界接觸少，過(guò)去文化落后，生活貧困。如今，阿克人的生產(chǎn)生活得到了極大的改善，人們穿戴一新，顯得非常悠閑，也保持著較為純樸的民俗民風(fēng)。