首先我代表云南省民族學(xué)會(huì)對(duì)德昂族澆花節(jié)表示熱烈的祝賀！

今年又是德昂族改名30周年的大好日子，習(xí)近平主席要求我們：認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，深入挖掘和闡發(fā)其“講仁愛(ài)，重民生，守誠(chéng)意，崇正義，尚和合，求大同”的時(shí)代價(jià)值。

我認(rèn)為德昂族是最符合習(xí)近平提出的6個(gè)方面典范的。特別值得我們學(xué)習(xí)的是：

一、尊老敬賢。澆花節(jié)三臺(tái)山廣納寨王臘生講，第一天取水為佛爺清洗，第二天年輕人為村中老人洗手洗腳，第三天才潑水取水給老者貢飯。

二、人生尊嚴(yán)。寧可挨餓，絕不乞討要飯。（昆明市內(nèi)乞討人員有1.5萬(wàn)人次）

三、講究禮儀。以茶為媒，有擇偶、提親、迎客、敬客、送客、回心、和睦、喚魂、建房等茶禮，有文化品位。（而有些地方以酒為支撐，大大誤事）

四、扶貧濟(jì)困，樂(lè)于助人。

五、反帝愛(ài)國(guó)。1942年日本侵入德宏時(shí)，德昂同胞與各族同胞組織了2000人抗日游擊隊(duì)。

德昂學(xué)會(huì)自1998年以來(lái)，在賴(lài)會(huì)長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，特別是在德宏同胞努力下，也包括漢族學(xué)者黃光成（2013年去世，寫(xiě)了德昂族3本書(shū)，到過(guò)十多個(gè)麻風(fēng)村調(diào)查），傣族學(xué)者俞茹（寫(xiě)過(guò)文化史）支持下，取得了很大成績(jī)！

對(duì)下一步有三點(diǎn)建議：

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平講話(huà)。習(xí)近平對(duì)云南三個(gè)新定位：民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)，生態(tài)文明排頭兵，面向南亞?wèn)|南亞輻射中心，為德昂族發(fā)展指明了方向。特別是德昂族在省內(nèi)有2萬(wàn)人，而在緬甸卻有25萬(wàn)人，這是輻射的地緣、族緣優(yōu)勢(shì)。

二、滇滬合作培養(yǎng)人。這方面賴(lài)會(huì)長(zhǎng)打了基礎(chǔ)，現(xiàn)在石安達(dá)老師牽線(xiàn)，上海造船廠(chǎng)愿為我省培養(yǎng)初中畢業(yè)生。德昂族受過(guò)初中教育的約2000人，能升入中專(zhuān)、高中的不到400人，僅占1/5，勞動(dòng)者素質(zhì)較低。德昂族要抓住這個(gè)機(jī)遇，特別是三臺(tái)山、軍賽兩個(gè)民族鄉(xiāng)，重點(diǎn)動(dòng)員，多送學(xué)生參加培訓(xùn)。

三、文化傳承問(wèn)題。史詩(shī)《達(dá)古達(dá)楞格萊標(biāo)》是國(guó)家級(jí)非遺，但面臨失傳，三臺(tái)山盧結(jié)村李臘拽花了3年時(shí)間，用傣文記錄下來(lái)了，還要譯為漢文，但重要的是用母語(yǔ)傳承。

澆花節(jié)傳承，三臺(tái)山廣納寨王臘生講的三天儀式，這是民族“魂”和“根”。

郭大烈

（2015年5月30日德昂族澆花節(jié)講話(huà)稿）