武定縣獅子山風(fēng)景名勝區(qū)地處云南省楚雄州武定縣境內(nèi)，以山型酷似伏臥的雄獅而得名，是個(gè)融自然風(fēng)光和人文景觀為一體的旅游景區(qū)，景區(qū)以雄險(xiǎn)奇秀的優(yōu)美自然風(fēng)光、獨(dú)特濃郁的地方民族風(fēng)情、悠久燦爛的歷史文化、積淀深厚的佛教文化底蘊(yùn)、頗具傳奇色彩的明代建文帝遺跡以及冠蓋西南而獨(dú)有的牡丹芍藥精品文化交相輝映，聞名四海。素有 “人間仙境”、 “滇中綠色明珠”、“西南第一山”和“中國(guó)八小佛教名山”，是旅游、休閑度假、會(huì)議聚會(huì)的理想之地。獅子山1988年被省人民政府批準(zhǔn)列為首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一； 2009年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)；2011年被評(píng)為“楚雄州文明風(fēng)景旅游區(qū)”;2012年，榮獲游客最喜愛(ài)的“云南十佳景區(qū)”。景區(qū)現(xiàn)有景點(diǎn)83個(gè)，總體有以下幾大特色。

自然風(fēng)光秀甲滇中 。 景區(qū)主峰海拔2452米，年平均降雨量1159毫米，年平均氣溫13.2℃，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑。在110平方公里的景區(qū)內(nèi)，有種子植物137科538屬1157種，其中山花265種，胸徑30厘米以上喬木41.1萬(wàn)株。森林茂密，古樹(shù)參天，綠蔭蔽日，山花爛漫，流水潺潺，潺崖接日，洞穴深邃，生態(tài)優(yōu)良，空氣清新，景致優(yōu)美，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，氣候溫潤(rùn)。獅子山一步一景觀，如“觀日亭”的綺麗壯觀，暢人心懷；“伏蟒出山”的神采風(fēng)姿，引人入勝；“情侶雙峰”的浪漫情調(diào)傷感傳說(shuō),惹人無(wú)端遐想聯(lián)翩；“迎客松”誠(chéng)迎四海客，含笑把腰弓；“一嘯天開(kāi)”的雄偉氣勢(shì)撼人心魄，“大密松園”遮天蔽日，猶如置身八陣迷宮，易進(jìn)難出。登絕頂，可仰觀云霧繚繞，俯視林海茫茫......山水之妙，天下獨(dú)絕，覽勝登臨，如在畫(huà)中游，說(shuō)不盡的風(fēng)光景物，任你去品賞，去神游，去忘我陶醉，獅子山“山石集天地造化之奇秀，花木兼自然性靈之精華”， 是返璞歸真、回歸自然的佳境，是大自然和祖先賜予我們的無(wú)價(jià)瑰寶。

牡丹園冠蓋西南。  獅子山牡丹被中央電視臺(tái)譽(yù)為“中國(guó)牡丹之最”，即生長(zhǎng)海波最高、花冠最大、花期最長(zhǎng)、開(kāi)花最早、花色最艷。至今，景區(qū)共有牡丹4萬(wàn)余株9大色系120余個(gè)品種，組成牡丹文化園、牡丹觀賞園和牡丹山水園。各園各有特色，并有四季花卉陪伴，牡丹文化園內(nèi)牡丹仙子的塑像在國(guó)色天香的牡丹鮮花簇?fù)碇型ねび窳?，牡丹觀賞園和牡丹山水園分別坐落在曲徑通幽的古木深叢中，漫步在空中棧道，欣賞著變化萬(wàn)千的古森林奇觀，牡丹花、芍藥花、山茶花向你次第展開(kāi)芳顏，就像是一幅幅濃墨重彩的圖畫(huà)，更有那些含苞待放的，似小家碧玉，又似待轎的新娘子，朵朵氣度不凡：貴妃醉酒的粉黛，青龍臥墨的紫紅，垂線溢金的姚黃，碧翠修莖的豆綠，紅白相間的二喬；千姿百態(tài)，爭(zhēng)妍斗艷，五彩繽紛，令人眼花繚亂......武定的牡丹站得高，站得險(xiǎn)，站得別致脫俗，生長(zhǎng)在紅塵俗世之外，仍然不失王者氣度！

“三月四月花事濃，千人萬(wàn)人看牡丹”，每年3月至5月的牡丹文化旅游節(jié)，舉辦牡丹花展、芍藥花展，并有民族風(fēng)情展示展演、武定名特優(yōu)商品展銷(xiāo)、招商引資洽談等活動(dòng)，牡丹競(jìng)相綻放，歌舞婀娜多姿，粗獷豪放，游客如潮，成為了獅子山的節(jié)日、武定人的節(jié)日。

佛教文化底蘊(yùn)深厚。  獅子山正續(xù)禪寺為蜀僧朝宗于公元1311年首創(chuàng)，1315年印度高僧指空禪師續(xù)建，擴(kuò)大規(guī)模，增其舊制，并親自題寫(xiě)“正續(xù)禪寺” 寺名。指控禪師修建了金碧輝煌、宏偉壯觀的“諸天樓閣”，名震滇北。此后在明、清、民國(guó)的數(shù)百年間，正續(xù)禪寺聲名遠(yuǎn)播。早在明清時(shí)期獅子山就被譽(yù)為“西南第一山”和中國(guó)佛教“八小名山”。正續(xù)禪寺的歷史可以說(shuō)集中體現(xiàn)了佛教傳入武定進(jìn)而影響全滇的歷史軌跡。指空系古印度摩竭提國(guó)王子，在印度佛教史上，被尊崇為禪宗初祖——迦葉第108祖。6年后指空禪師到元大都（北京）成為宮廷法師，公元1326年赴高麗傳法，成為該國(guó)“第一代王師”，被尊為“師之師”，在韓國(guó)有崇高地位。獅子山現(xiàn)存有指空禪寺的紀(jì)念塔、碑及畫(huà)像。指控禪師一僧跨三國(guó)，為印、中、韓三國(guó)文化交流譜寫(xiě)了光輝燦爛的歷史篇章，從此，獅子山正續(xù)禪寺也成為了海內(nèi)外善男信女的朝逢圣地。同時(shí)，武定獅子山旅游景區(qū)不斷保護(hù)好修建的佛教文物遺跡，邀請(qǐng)名僧傳法、舉辦法事，大力弘揚(yáng)佛教文化，擴(kuò)大文化名山的影響力。

獨(dú)特的帝王文化  獅子山正續(xù)禪寺與明朝歷史撲朔迷離的歷史迷案緊密相關(guān)，相傳明朝第二代皇帝——朱允文在“靖難之役”后，逃出南京城，八千里芒鞋徒步，遁跡獅子山正續(xù)禪寺為僧，名山成為帝王隱居地，至今還留有 “乾坤雙樹(shù)”、“龍鳳古柏”、“龍隱庵”、“月牙潭”、“禮斗閣”等大量歷史遺存和“牢落西南四十秋”等豐富詩(shī)詞楹聯(lián)，寺內(nèi)的所有建筑、碑刻、摩崖、花草無(wú)不與建文帝有關(guān)，正續(xù)禪寺簡(jiǎn)直成了建文帝的“博物館”，這在全國(guó)絕無(wú)僅有的。云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——正續(xù)禪寺，集廟宇和帝王宮殿為一體的獨(dú)特建筑樣式，風(fēng)格迥異，國(guó)內(nèi)僅有，海內(nèi)外罕見(jiàn)。金鑾殿上明惠帝的皇家氣派與大雄寶殿內(nèi)的佛祖釋迦牟尼共處一堂，和諧相處，透射出帝王文化與佛教文化交融的帝僧之都。佛教與帝王文化交相輝映，名山有高僧，作為佛教圣地，獅子山孕育了帝僧同源的玄妙。建文帝的民間傳說(shuō)在當(dāng)?shù)馗峭暾S富，自成體系，構(gòu)成了一道獨(dú)特的帝王文化風(fēng)景。武定獅子山旅游景區(qū)全力打造這全國(guó)絕無(wú)僅有的建文皇帝“博物館”，讓游客真切體味到獅子山歷史文化的無(wú)窮魅力。

民族風(fēng)情濃郁 。 武定是彝族先民羅婺部的故地，是歷史上通滇入川要道，地理位置十分重要，被稱為“省會(huì)之籓籬，滇西之右臂”。唐朝南詔末期更是威震一方的彝族羅婺鳳氏土司“勢(shì)力兼控全滇”。從宋大理國(guó)初期至明朝中半期，一直在云南甚至整個(gè)西南地方政治舞臺(tái)上，發(fā)揮了重要影響力。千百年來(lái)，世居金沙江沿岸的古老民族——彝族，在這塊神奇秀美的土地上，繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛悠久的民族文化。至今仍保留著獨(dú)特而絢麗多彩的服飾、粗獷豪放的彝族歌舞以及奇特的婚俗等地方少數(shù)民族特色文化。為發(fā)揚(yáng)地方民族文化，武定縣舉辦一年一屆的彝族火把節(jié)、傣族潑水節(jié)、苗族花山節(jié)、回族開(kāi)齋節(jié)以及兩年一屆的中國(guó)武定羅婺國(guó)際民歌節(jié)。同時(shí)出版發(fā)行了《鳳氏彝蘭》、《武定壯雞》、《武定酒歌》、《油菜花開(kāi)》、《絕代》等一批影視作品。每逢旅游旺季，景區(qū)都組織大型彝族、苗族歌舞盛會(huì)、賽裝會(huì)，讓游客們?cè)陲栍[獅子山風(fēng)光的同時(shí)，領(lǐng)略武定彝族、苗族濃郁的、獨(dú)具一格的風(fēng)情，讓人流連忘返。

旅游交通便捷 。 景區(qū)在武定縣城西3公里（盤(pán)山公路距武定縣城9.8公里），昆武高速公路武定至昆明64公里，距攀枝花市G5高速214公里，距“元謀人”遺址G5高速80公里，南去“恐龍之鄉(xiāng)祿豐侏羅紀(jì)公園”66公里。景區(qū)內(nèi)獅子山牡丹飯店等賓館酒店，旅游服務(wù)設(shè)功能齊全，隨心所欲，商品部供應(yīng)旅游商品、佛教活動(dòng)用品，飯店除供應(yīng)特色菜肴、風(fēng)味小吃外，還可為游客提供旅游團(tuán)隊(duì)、會(huì)議接待、同學(xué)聚會(huì)等宴席。

近年來(lái)，獅子山景區(qū)在春節(jié)黃金周舉辦早春牡丹展銷(xiāo)和茶花展，在“五·一”節(jié)期間舉辦芍藥花展，在“十·一”期間舉辦菊花展，并形成了每年固定的景區(qū)旅游活動(dòng)。