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楊振:“淡化少數(shù)民族”論可以休矣

2012-12-16云南省民族商會185744

《環(huán)球時報》國際論壇版8月6日刊登了董勇先生《多用“中華民族”的稱謂》一文,文章指出,在各民族平等的今天,應(yīng)對“少數(shù)民族”一詞的日常稱謂進(jìn)行適度淡化,認(rèn)為“少數(shù)民族”稱謂反而讓少數(shù)民族同胞有“被看低或者歧視”的感覺。對這種淡化“少數(shù)民族”的論調(diào),筆者很不贊同。

《多用“中華民族”的稱謂》一文作者雖然在文章開始贊成民族政策的合理性,但隨后即指出民族政策影響社會穩(wěn)定,影響“市場經(jīng)濟(jì)”,并說漢族同胞在有些地方被歧視。這種論斷并不符合實情,如果民族政策是影響社會穩(wěn)定和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的始作俑者,那么黨中央、國務(wù)院為什么還強(qiáng)調(diào)貫徹落實民族政策,并出臺規(guī)劃,明確指出扶持人口較少民族加快發(fā)展是重大決策部署。憲法已明確規(guī)定:“要反對大民族主義,主要是大漢族主義,也要反對地方民族主義”。

其次,筆者認(rèn)為,《多用“中華民族”的稱謂》的一些論證并不嚴(yán)謹(jǐn)。例如,文章在指出存在“少數(shù)民族被歧視”情況時,只說是“發(fā)現(xiàn)”,并未有嚴(yán)格論證說明。然而在社會科學(xué)領(lǐng)域,民族研究是一個非常敏感和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n題,不是說“發(fā)現(xiàn)”就“發(fā)現(xiàn)出來”的。筆者就是少數(shù)民族,這么多年從未覺得被歧視過。此外,文章還強(qiáng)調(diào)對欠發(fā)展地區(qū)的政策優(yōu)惠應(yīng)惠及所有民族,而不應(yīng)區(qū)分民族成分等,但實際上我國欠發(fā)展地區(qū)多是少數(shù)民族同胞在居住,他們住在邊遠(yuǎn)地區(qū),住在大山上、山溝里甚至荒野中,而漢族人民多居住在較為發(fā)達(dá)的地區(qū)。欠發(fā)達(dá)地區(qū)雖有漢族同胞,他們也多是由于民族政策需要而來,肩負(fù)幫助少數(shù)民族發(fā)展重任,如果他們享受民族政策,就失去了幫助少數(shù)民族的意義。在民族問題上空談“市場經(jīng)濟(jì)和城市化進(jìn)程”,渲染少數(shù)民族成了“特權(quán)者”,肯定有人會笑掉大牙。

再次,“中華民族”這一家喻戶曉的大稱謂,其實只有103年歷史,首先使用這一概念的人是梁啟超。在此之前,中國人基本上沒有現(xiàn)代的民族觀念,甚至連“民族”一詞也沒有使用過。按照現(xiàn)代民族觀念,我們把少數(shù)具有特殊習(xí)性和不同文化的人群劃分為少數(shù)民族是對的,刻意淡化無助于解決問題。

綜上所述,民族政策和“市場經(jīng)濟(jì)”無關(guān),更不可能影響到社會穩(wěn)定,也和“中華民族”的大稱謂沒有對立關(guān)系。一個大家庭內(nèi)部有父母兒女之分,對外統(tǒng)稱為家庭。漢族也是中國民族大家庭的成員之一,還是多數(shù)民族,而在有些地方和環(huán)境下,少數(shù)民族就是少數(shù)民族,就像男人和女人一樣,女人有的時候就是需要被男人照顧,少數(shù)民族同樣需要照顧。我們?nèi)孕枰獔猿稚贁?shù)民族離不開漢族,漢族離不開少數(shù)民族,各民族間誰也離不開誰的原則,“淡化少數(shù)民族”論可以休矣!▲(作者系云南省民族學(xué)會專職副會長,云南省民族商會秘書長,云南民族文化發(fā)展有限公司監(jiān)事長。)

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錄入:王俊春 編輯:王俊春
update time:2015-07-09 11:07:15
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