東巴萬神園位于玉龍雪山南麓的玉峰寺旁，背靠玉龍雪山。周圍青松綠草環(huán)抱，芳草茵茵，百花爭艷。神園正門兩個巨型圖騰柱與雪山主峰形成一條主軸線。軸線中依次排列分布著三個巨型法杖，長240米寬6米的神圖路，兩道神門，三個東巴至尊神。軸線兩邊廣闊的區(qū)域，左為神域，右為鬼蜮，分別雕有三百多樽自然神、護(hù)法神、家畜神及各類風(fēng)流鬼等巨型木雕，萬神園還配套有古樸悠然的木楞房、旅游工藝銷售部、納西民俗風(fēng)情展演廳、祭祀場等。整個園區(qū)文化內(nèi)涵豐富，是納西文化立體化、形象化展示的人文旅游景點。

 “東巴萬神園”是將東巴神話體系中數(shù)以萬計的神靈作一種浩大的藝術(shù)的再現(xiàn)。希臘神話中有一座按最高神祗宙斯組織、并以奧林匹斯山為中心的“萬神殿”，但它只是一種比喻，真正的萬神殿未曾存在過人間。在太平洋東南隅的復(fù)活節(jié)島上，樹立有一片翹首天外的神靈石像，他們或被稱為天外來客的創(chuàng)造，或被奉為遠(yuǎn)古人類的遺跡，但其規(guī)模小、神名無辨，均難以與浩繁的東巴經(jīng)典中沉睡的神靈世界相比。東巴神靈數(shù)以萬計，而且他們大多有名字可考、有事跡可尋、有體系可察、有形象可辨。萬卷東巴經(jīng)書訴說著他們的輝煌、他們的哀怨、他們的期盼……正是他們的存在，構(gòu)成了舉世罕見的東巴神話體系。東巴文化藝術(shù)的雄大、精深、奇麗，都無一不與他們有關(guān)。

將象形文字掩飾下的東巴神靈再現(xiàn)為形象，這本身就是對宏揚東巴文化藝術(shù)的一種貢獻(xiàn)。將一萬多尊東巴神靈匯集在一起作一次群體展示，這更將使東巴文化藝術(shù)的氣勢、底蘊(yùn)、魅力推向極致。